西北大學(xué)校長孫慶偉在2024年開學(xué)典禮上的致辭：以生命自覺開啟人生新周期 http://m.gerecailiao.cn　 2024年8月29日　 來源：西北大學(xué) 2024級8512位新同學(xué)： 　　歡迎你們?nèi)雽W(xué)西大！祝賀你們成為“新西大人”！ 　　自從7月我簽發(fā)了第一份錄取通知書以來，西大就對大家的入學(xué)翹首以盼。在充滿期待的雙向奔赴中，今天我們終于歡聚在這里。這無疑是一個(gè)值得銘記的時(shí)刻，因?yàn)閺慕裉炱�，同學(xué)們的個(gè)體“人生史”與西北大學(xué)正式發(fā)生了歷史性的時(shí)空交匯——這所已經(jīng)走過122年辦學(xué)歷程的高等學(xué)府，將會在你們的成長中，留下一段難以磨滅的歲月痕跡；而每一個(gè)青春的你，也將在這座等待你探索的校園，開啟自己人生的新周期！ 　　和你們一樣，去年11月我有幸來到西大，成為了一個(gè)“新西大人”，開啟了自己從教生涯的新周期。從第一次吃西大食堂，第一次走進(jìn)西大課堂，第一次參加西大運(yùn)動會，第一次送別畢業(yè)生……到今天，第一次參加學(xué)校為大家精心準(zhǔn)備的盛大而莊重的開學(xué)典禮。夏去秋來，畢業(yè)入學(xué)，人潮起落，我終于完整地經(jīng)歷了西大的一個(gè)學(xué)年周期，對校園里每一寸空間角落逐漸熟悉起來，也讓我對時(shí)間的周期有了新的感觸。這些天我一直在想，在開學(xué)典禮上和大家分享些什么。最后決定，就從自己成為“西大人共同體”的一員，所收獲的人生新體驗(yàn)談起吧。 　　——最讓人沉浸的，是這座校園四時(shí)風(fēng)物、景致宜人的自然周期。當(dāng)我穿行于校園，在每天奔波忙碌中，沒有錯過四時(shí)的美景，看過冬雪初晴的終南霽色，春木生發(fā)的蔥蘢嘉樹，夏云遮嶺的疾風(fēng)驟雨，秋日西風(fēng)的長安斜陽，感受著大自然四季交替的寫意，發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴美好，也浸潤了我的身心。 　　——最令人欣喜的，是我們迎來了新一輪深化改革的創(chuàng)新發(fā)展周期。我們的西大，歷經(jīng)百廿滄桑的洗禮鍛造，英才輩出，滿是榮光。相信同學(xué)們都讀過學(xué)校公眾號精選的那篇爆款文章《報(bào)考西大的十大理由》，無論你們是追尋志向、如愿報(bào)考，還是隨波逐流、被動選擇，我們都有足夠的理由為能成為一名西大人而自豪。到西大工作以來，我深深感到，西大人很樸實(shí)、很堅(jiān)韌，有志氣、也有沖勁。當(dāng)前的西大，正全面開啟“雙一流”強(qiáng)校建設(shè)的新周期，這需要我們每一位西大人的共同努力！ 　　——最值得期待的，是我們置身于傳承華夏根脈、實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)的新文明創(chuàng)造周期。前不久，我到旬邑西頭遺址與參加田野考古實(shí)習(xí)的同學(xué)們座談，那里是締造周代禮樂文明的核心地域之一。從殷周之變到周秦之變，從唐宋變革到近代中西之爭，華夏文明在大歷史周期中交融、碰撞、再生，展現(xiàn)出了愈發(fā)強(qiáng)勁的生命力。假期里，和大家一樣，我也觀看了我國體育健兒們在奧運(yùn)賽場上的精彩表現(xiàn)，從1984年奪得第一枚金牌到金牌數(shù)并列第一，四年一度的奧運(yùn)周期，四十年中國力量的崛起，更是中華民族邁向偉大復(fù)興的生動縮影。同學(xué)們大多出生于新世紀(jì)之后，到新中國成立一百年時(shí)，你們正值干事創(chuàng)業(yè)的壯年，將是親歷見證民族復(fù)興偉業(yè)的一代，也是開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的一代。這就是你們身處的時(shí)代方位！ 　　我本有些猶疑，開學(xué)伊始和大家談“周期”，會不會離同學(xué)們太遙遠(yuǎn)、也太抽象了。但我更希望大家體悟，周期不只是周而復(fù)始的生活日常、自然萬物的生命節(jié)律，更是人類社會發(fā)展的歷史脈動，是人生和世界的一種呈現(xiàn)形式。正是在無數(shù)大小周期的往復(fù)中，根脈才得以延續(xù)，生命才得以展開。我們洞察周期、體認(rèn)周期，是為了更好地把握周期、跨越周期。中華五千多年文明史、我們黨的百年奮斗史，對此則給予了最深刻的啟示：努力探索跳出歷史“周期率”的新時(shí)代答案，以偉大的自我革命引領(lǐng)偉大的社會革命，是超越治亂興衰循環(huán)的歷史自覺；致力于開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的文化自信，更是引領(lǐng)世界文明新周期的文化自覺；跳出舊循環(huán)、開創(chuàng)新周期，關(guān)鍵在于把握歷史主動，發(fā)揚(yáng)作為歷史主體的人的高度精神自覺。 　　尋求“中國問題”的答案，必須要有《覺醒年代》中一群民族先覺者們；尋找“人生問題”的答案，則需要每一個(gè)個(gè)體生命的自我覺醒�？鬃佑醒�，“十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”，這是孔老夫子理解的人生周期。在我看來，其中最重要的是“十五到三十”的成長期，從“志于學(xué)”到“立起來”，是“學(xué)以成人”最關(guān)鍵的時(shí)期，這就是大學(xué)階段之于人生的意義所在。因此，擺在大家面前最緊迫的問題是：我們應(yīng)以怎樣的精神狀態(tài)，開啟自己的人生新周期？我給大家的答案是——激發(fā)你的生命自覺。我也真誠地希望，在西大求學(xué)的時(shí)光，將是每一位同學(xué)的“覺醒年代”。 　　梁漱溟先生言，“自覺真真是人類最可寶貴的東西”。生命自覺之“覺”，既是志氣的覺醒、心性的覺察、智識的覺知和閱世的覺解，更是一種重塑自我、重獲新生的人生新境界，是告別“舊我”，再造“新我”的原動力。那么如何把握好大學(xué)這段短暫而珍貴的人生“覺醒期”，激發(fā)出我們的生命自覺呢？我有三點(diǎn)建議，與同學(xué)們共勉： 　　首先是抱定“成己的自覺” 　　“成己”就是要揚(yáng)棄依靠生物欲望本能生存的蒙昧狀態(tài)，激發(fā)向上向善的人性，真正找到人生的使命，對自己的人生負(fù)責(zé)，不斷完善自己、塑造自己，從而成為你自己、成就你自己，最終走向“自我實(shí)現(xiàn)”的人生。 　　“成己”，先要“立己之志”。我們常說“志不立，天下無可成之事”，但“志”怎樣才算是真正立起來了？考上西大、找份好工作，算不算立志？應(yīng)該說，這更多只是人生某個(gè)階段的目標(biāo)，是“志”的一部分或?qū)崿F(xiàn)路徑。而真正的“立志”就是要問自己，我想要成為一個(gè)什么樣的人、過一種什么樣的人生、追求什么樣的人生意義和價(jià)值。 　　“成己”，還要“為己之學(xué)”。為己，不是“精致利己”，而是要發(fā)自內(nèi)心地意識到，我們不是為了父母和他人而學(xué)，也不是為了應(yīng)付考試而學(xué)，是為了成為更好的自己而學(xué)。這是一種實(shí)現(xiàn)自我成長的深層渴望，也是“成己”的必經(jīng)之路。上大學(xué)就是要從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)，從功利性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向成長型學(xué)習(xí)，從單一的知識汲取轉(zhuǎn)向全面的心性提升。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的自覺，未來才能不懼人生各周期的風(fēng)雨挑戰(zhàn)。 　　“成己”，更要“盡己之性”�！氨M己”就是在更好地認(rèn)識自己、傾聽自己內(nèi)心聲音的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的領(lǐng)域，尋找自己最愿意探索的方向，發(fā)掘自己最擅長做的事情，選擇最契合自己的人生道路，從而“盡己之性”，發(fā)揮自我的天賦和潛能，完成生命的創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)。 　　其次是養(yǎng)成“成人的自覺” 　　同學(xué)們大部分都已經(jīng)成年或即將成年，但生理和社會法律意義上的“成年”，并不等于心性上的“成人”。在我們的文明傳統(tǒng)中，“成人”有著“全人”的涵義，意味著不僅人格健全、心智完善，還要勇者無懼、多才多藝、知禮達(dá)樂，更要節(jié)制欲望、明辨義利是非。 　　《荀子·勸學(xué)》篇說，“能定能應(yīng)，夫是謂之成人”。我理解，“定”就是保持定力。面對生活場景的驟然變化、信息爆炸的求知困擾、飛速迭代的知識焦慮，同學(xué)們尤其需要增強(qiáng)專注力和自控力。有同學(xué)入學(xué)后可能一下放松了，沉溺于刷短視頻、打游戲，這其實(shí)就是“定力”不夠的表現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候尤其需要一股扎根和貫注于整個(gè)生命周期的“志”來觀照自己、滋養(yǎng)生命，從而引導(dǎo)你不斷地覺醒，從欲望的沉湎中掙脫出來，最終形成律己的自覺。 　　“應(yīng)”就是接受挑戰(zhàn)。大學(xué)是我們邁向獨(dú)立、也是走向社會的過程，沒有了以前熟悉的“同桌的你”，迎來了完全陌生的室友和同學(xué)，或許還有凡爾賽的“卷王”和學(xué)霸。在大學(xué)里，最重要的是要學(xué)會與他者相處，學(xué)習(xí)和掌握在“群”里生活的智慧。我們既要有尊重個(gè)體多樣性的自覺，盡可能相互包容不同的生活習(xí)慣、各異的性格愛好；同時(shí)，每個(gè)人也應(yīng)養(yǎng)成一種具有良好“邊界感”和“同理心”的自覺，多換位思考、將心比心，既能正確看待自己，又不苛責(zé)他人，這就是所謂“躬自厚而薄責(zé)于人”。我們還要在遇到矛盾和困難時(shí)，敢于放下面子和包袱，有主動與人溝通、積極尋求幫助的自覺。只有養(yǎng)成健康的心態(tài)，大家才可能在大學(xué)期間，收獲美好純真而非嫉妒控制的親密關(guān)系，良性競爭、友愛互促的同學(xué)關(guān)系，亦師亦友、教學(xué)相長的師生關(guān)系。 　　再次要激發(fā)“成物的自覺” 　　“物”就是“事”，所謂“事不成則無物”�！俺晌铩笨康氖恰爸�”，成就萬事萬物，就是將外在的對象世界加以認(rèn)識和改造，使之化為人類文明歷史中的一個(gè)部分，這也可以說是“人之所以為人”的最終整體實(shí)現(xiàn)。那么，在大學(xué)階段，我們?nèi)绾渭ぐl(fā)“成物的自覺”，我想有兩點(diǎn)非常關(guān)鍵。 　　一是激發(fā)潛能、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的自覺。“大學(xué)教育的價(jià)值，不在于學(xué)習(xí)很多事實(shí)，而在于訓(xùn)練大腦會思考”，愛因斯坦的這句話，直指現(xiàn)代大學(xué)教育的命門。會思考，就是要求我們保持對未知領(lǐng)域和事物的好奇心，練就一種敢于提問、善于提問的自覺，跳出重記誦、重傳授的固化思維局限，養(yǎng)成注重啟發(fā)創(chuàng)造力、富于想象力的高階心智模式。 　　二是涵育非功利、長期性投入的自覺。各位同學(xué)的大師姐，西大的杰出校友、國際古遺傳學(xué)的領(lǐng)軍科學(xué)家付巧妹在一次訪談中的一席話，給我留下了深刻的印象，她說，“我覺得人這一輩子，如果只是為了錢，沒什么意思。一輩子的時(shí)間很長，不能只看眼前的得失，最重要的還是做一些自己想做的事�！�…堅(jiān)持做下去，慢慢都會好的”。我想，正是因?yàn)橛羞@樣一種“成物的自覺”，在她的心底不斷地生長，最終積蓄了令人驚嘆的力量，讓生命徹底地綻放。 　　親愛的同學(xué)們，如果說兩個(gè)月前的畢業(yè)典禮，我贈給你們的師兄師姐一個(gè)“韌”字，那么今天，我想勉勵大家的，就是一個(gè)“覺”字。我深信，作為萬物之靈的人，在根本上是一定能自覺的�！坝X”是人生境界的標(biāo)尺，只有自覺的生命，才能真正激發(fā)人生的意義，創(chuàng)造人生的價(jià)值。以生命自覺開啟人生新周期，將個(gè)體的生命周期與社會歷史的大周期交匯疊加、交感共振，必將打開我們?nèi)松�的新境界�?br> 　　最后，祝大家在西大的時(shí)光里：成己、成人、成物。期盼你們到畢業(yè)之際再回首，可以自豪地說：我成為了一個(gè)擁有“生命自覺力”的西大人！ 　　謝謝大家！ 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