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在旅途中兄弟相認(rèn)——西安歐亞學(xué)院創(chuàng)辦人胡建波博士2024年畢業(yè)致辭 |
http://m.gerecailiao.cn 2024年6月22日 來源:華禹教育網(wǎng) |
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西安歐亞學(xué)院創(chuàng)辦人胡建波博士在2024年畢業(yè)典禮致辭
各位畢業(yè)生,家長(zhǎng)們、老師們,尊敬的劉瑾校長(zhǎng)、各位學(xué)位評(píng)定委員會(huì)委員:
大家上午好。ㄕ坡暎
歡迎參加西安歐亞學(xué)院2024屆畢業(yè)典禮。感謝各位家長(zhǎng)和嘉賓的光臨,你們的到來讓這個(gè)慶典更加溫情,更具儀式感。
首先,我要向在座的畢業(yè)生表達(dá)衷心的祝賀!祝賀你們順利畢業(yè)(掌聲)。其次,感謝歐亞所有教職員工、合作企業(yè)的朋友們,歐亞學(xué)子每一天的成長(zhǎng)與收獲,都是大家共同努力的結(jié)果。
在我的演講之前,讓我們一起做一個(gè)小游戲。大家都閉上眼睛想一想,如果現(xiàn)在的你,能夠有機(jī)會(huì)給剛剛進(jìn)入歐亞的自己說一句鼓勵(lì)的話,你們會(huì)想到什么?
不瞞大家,我讀大學(xué)的時(shí)候經(jīng)歷過一些痛苦,最大的問題就是感到自己不被周圍的人理解。如果要我跟20歲的自己說一句話,我會(huì)告訴他:“不要難過,由于自命不凡和特立獨(dú)行,你被社會(huì)毒打的日子還在后面(笑聲),但這種品格也會(huì)成就你的未來!
大家看,這就是我與過去和解的方式。人生六十,總要學(xué)會(huì)一點(diǎn)安慰自己的方法。
時(shí)間過得真快,明年就是歐亞學(xué)院30歲的生日了。屆時(shí),我們會(huì)做一系列的慶;顒(dòng)。歡迎在座的同學(xué)們以校友的身份回來,看看經(jīng)歷過“社會(huì)修理”的你們,還能給剛?cè)胄5淖约赫f些什么。
2024歐亞畢業(yè)典禮現(xiàn)場(chǎng)
為情感教育正名
著名心理學(xué)家布魯姆將完整的教育目標(biāo)劃分為認(rèn)知、情感和實(shí)踐。認(rèn)知或者知識(shí),大家并不陌生,我們從小到大學(xué)的是知識(shí),考的是知識(shí),考完之后,忘的也是知識(shí)。學(xué)習(xí)過程中,實(shí)踐相比知識(shí)留給大家的印象應(yīng)該更深刻。把“情感”作為三大教育目標(biāo)之一,估計(jì)大家沒有聽說過。我學(xué)習(xí)過布魯姆法則,講實(shí)話,也沒有認(rèn)真留意這一點(diǎn)。
6月14號(hào),加州州立大學(xué)教授、西安翻譯學(xué)院特聘教授童明先生在我校圖書館做講座時(shí)提到,美學(xué)的(aesthetics)詞源本意是感知,“美學(xué)”翻譯為“感知學(xué)”似乎更符合原意。
演講結(jié)束以后,我就請(qǐng)教童教授:“國(guó)內(nèi)提出’德智體美勞’五育并舉,其中的美育,以往的解釋就是培養(yǎng)審美能力,按照您的解釋,美育應(yīng)該是感知教育的意思,或者按照布魯姆的理論,美育就是情感教育!
他說:“在理論界關(guān)于這個(gè)定義應(yīng)該還有爭(zhēng)議,但是您作為教育管理者提出美育是情感教育,我贊同這個(gè)解讀。情感教育就是培養(yǎng)同學(xué)們的感知力,包括豐富情感、敏銳美感、縹緲靈感、共情力、想象力、創(chuàng)造力等?茖W(xué)家、藝術(shù)家、工匠都知道,創(chuàng)造需要強(qiáng)烈的直覺和靈感,最后開悟,獲得新知。我們接觸的風(fēng)景、建筑、音樂、繪畫、設(shè)計(jì)、文學(xué),都是情感教育的載體!
美,在歐亞無處不在
萬有引力定律出自被蘋果砸中的牛頓,蒸汽機(jī)來源于被蒸汽頂開的壺蓋。這些堪稱神奇的創(chuàng)舉,都是因?yàn)橄缺桓兄,被相信,然后付諸實(shí)踐,不斷完善,被人看見,這就是美學(xué)、美育的邏輯。
本月初,學(xué)校迎接本科教育教學(xué)審核評(píng)估結(jié)束時(shí),一位專家對(duì)我說:“我今天有一點(diǎn)頓悟,似乎明白了歐亞為什么如此重視校園環(huán)境的塑造,為什么歐亞的人個(gè)個(gè)從容自信。美好環(huán)境不僅是教育的手段,激發(fā)人的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,也是教育的目的,人與環(huán)境共榮共生!
是的,正是在歐亞美與自由的環(huán)境下,大家會(huì)放松身心,從感覺出發(fā),共情他人的感受,形成自己的感悟與判斷,不斷實(shí)踐,一步步走向自信從容。
童教授強(qiáng)調(diào),認(rèn)知教育與情感教育并不對(duì)立。楊東平教授認(rèn)為,孩子真正需要的不是知識(shí)教育,而是情感教育。鑒于我們國(guó)家當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,我贊同東平教授的觀點(diǎn),教育界很多人士遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了情感教育的重要性,也誤讀了美育的內(nèi)涵,所以我們需要為情感教育正名。
我們常常聽到“詩歌,音樂,繪畫有什么用?”這樣的詰問,童教授前面的話已經(jīng)回答了這個(gè)問題,歸納一句話,從感知出發(fā),到感悟結(jié)束。正所謂“無用之用,方為大用”。
在旅行中兄弟相認(rèn)
我近期讀書最大的收獲,來自“歐亞回聲學(xué)者”楊無銳博士的作品《亞特蘭蒂斯的水手》。與其說收獲,不如說找到了共鳴與知音。
他在文中寫道,蘇格拉底與朋友關(guān)于“什么是正義”爭(zhēng)執(zhí)不下,原因是朋友們認(rèn)為人不可能管住自己的欲望,欲望遠(yuǎn)比“正義”真實(shí)、有力。因此,正義只能是強(qiáng)者、弱者相互斗爭(zhēng)時(shí)的工具和謊言。蘇格拉底見無法說服他們,就選擇帶領(lǐng)朋友們展開了一場(chǎng)精神巡游。
蘇格拉底先帶著朋友們一路上行,參觀了“好城邦”,見識(shí)到好的城邦就是“各司其職”的有秩序的城邦。隨后,又一路下行,見識(shí)好城邦如何變成壞城邦。
壞城邦就是失序的城邦,是利爪戳瞎眼睛,欲望踐踏理智的城邦。壞城邦的人意識(shí)不到靈魂除了欲望還有別的可能,他們相信城邦只有一種人,無論強(qiáng)者弱者,都是為欲望驅(qū)動(dòng)的人。如果城邦只有這一種人,那無所謂各司其職。
旅途結(jié)束,蘇格拉底和朋友們達(dá)成共識(shí):“各司其職”的前提是要承認(rèn)城邦中人的“千姿百態(tài)”和“與眾不同”。僅僅依照鐵匠鋪的秩序建造城邦,或者僅僅依照軍營(yíng)的原則建造城邦,那非但不是有序,而且是極端失序。城邦,是要容納所有這些小秩序,在多元的小秩序中形成整全的秩序。
2024歐亞畢業(yè)影像展
歐亞設(shè)計(jì)博物館館長(zhǎng)黨晟先生在2015年提出歐亞校訓(xùn)時(shí),首先用的是拉丁文(Pluralitasinunitatem),直譯就是“統(tǒng)一中的多樣性”。對(duì)應(yīng)的中文是“和而不同”。
一所真正意義的好大學(xué),不就是應(yīng)該為眾多“有趣靈魂”建立一個(gè)和而不同的有序城邦嗎?老師認(rèn)真教書、學(xué)生努力學(xué)習(xí)、管理者做好規(guī)劃與支持,真正各司其職。不是學(xué)校采用行政考評(píng)手段,集中各種力量提升自己的聲望;不是教師用講課來替代學(xué)生的學(xué)習(xí);也不是打著學(xué)生個(gè)性發(fā)展的旗號(hào),借用一波波科技浪潮,質(zhì)疑學(xué)校存在的價(jià)值,否定師生面對(duì)面的相互學(xué)習(xí)與情感交流。
下面我想與同學(xué)們分享一段《理想國(guó)》里“洞穴之喻”的故事:
如果他又下到洞中,再坐回他原來的位置,由于突然離開陽光而進(jìn)入洞穴,他的眼睛難道不會(huì)因?yàn)楹诎刀裁匆部床灰妴帷敲此y道不會(huì)招來譏笑嗎?那些洞穴中的囚徒難道不會(huì)說,他上去走了一趟以后,就把眼睛弄壞了,因此連產(chǎn)生上去的念頭都不值得嗎?
很多來訪者問我,為什么歐亞有不一樣的氣質(zhì)和光芒?我講了很多,但總是感覺詞不達(dá)意,讀了楊無銳老師的書之后我才恍然大悟。原來歐亞是一個(gè)旅行者,我們相信在旅途中拓展視野,才可以避免爭(zhēng)論,在旅行中見識(shí)過好的,才能認(rèn)出壞的。我們還是走出洞穴的采光者,雖然常常被洞穴中人譏笑,但是我們通過采光而認(rèn)識(shí)自己。一個(gè)不認(rèn)識(shí)自己的人,被欲望驅(qū)動(dòng)的人,總會(huì)發(fā)現(xiàn)敵人,而與智慧無緣;一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的人,擁有有趣靈魂者,在旅途中不斷與兄弟相認(rèn),得到靈感。
做平凡世界里的一束光
畢業(yè)生與胡建波教授合影
這些年來,我在畢業(yè)典禮中提到最多的一句話就是“同學(xué)們的選擇是歐亞存在的理由”。我也問過很多老師和同學(xué),為什么會(huì)選擇歐亞?有人喜歡歐亞舒適的校園環(huán)境,這里的人性化細(xì)節(jié)讓人感到被尊重,也有人說在這里找到了自己和目標(biāo)感。我當(dāng)然也清楚,歐亞現(xiàn)在距離一所傳統(tǒng)意義的好大學(xué)還相去甚遠(yuǎn)。在座各位對(duì)學(xué)校還有更大的期待,希望我們辦成一流大學(xué)。
讓我們看看胖東來的案例。在傳統(tǒng)的商超零售行業(yè),一個(gè)本地化的超市,每年利潤(rùn)不到一個(gè)億,胖東來的事業(yè)稱不上宏大。它的創(chuàng)始人于東來先生就是一位普通人,沒有讀過大學(xué),也沒有大企業(yè)的工作經(jīng)歷,他把本地社會(huì)視為自己的主場(chǎng),關(guān)注提升周圍居民的生活品質(zhì),提高員工福祉,也為供應(yīng)商企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。他取得了令人矚目的成就,并引來無數(shù)同行爭(zhēng)相學(xué)習(xí),堪稱奇觀。
胖東來的愿景不是成為世界500強(qiáng),而是“培養(yǎng)健全的人格,成就陽光個(gè)性的生命”。于東來不僅說到,而且做到。他有意控制胖東來的規(guī)模,數(shù)十年如一日把其建成好城邦。他有敏銳的商業(yè)直覺,但不被貪欲所驅(qū)動(dòng),堅(jiān)持做自己。他是一個(gè)走出洞穴的人,看見光,傳播光。
這不就是歐亞過去20多年所走的旅程嗎,這不就是歐亞旅途中不斷相認(rèn)的兄弟嗎?無非,作為一所學(xué)校,我們的任務(wù)更艱巨,道路更漫長(zhǎng)。建設(shè)一流大學(xué)的道路上人滿為患,努力做自己,服務(wù)好本校師生、本地社會(huì)的大學(xué)寥若晨星。所以我們選擇做平凡世界的一束光,為周圍的普通人做好服務(wù)。
胡建波教授為畢業(yè)生簽名留念
“不要怕,定定心,我們已經(jīng)在更好的路上,發(fā)展你的力量吧!边@是但丁《神曲》中的一段詩歌,也是我對(duì)你們的臨別寄語。謝謝你們,同學(xué)們,再見。ㄕ坡暎
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